余慈笑声响起的时候，正是他的心神与太霄神庭捆绑在一起，彼此互通之时，元气、法度、体系齐齐共鸣，他的笑声，就等于是太霄神庭的笑声，可谓是惊天动地，就连真实之域都给撼动，交战中的四位大能，都不免有意念垂顾。
便见得竺落皇笳天中，尤其是余慈所在地附近，光线明灭，纵横成网，又像是刀砍斧劈的轨迹、火焰烧灼的印痕，将水波排开，久久难聚。
就在这瞬间，四位大能围绕着余慈，又进行了一波交锋，这里面，只要羽清玄、邵天尊稍有疏失，余慈说不定就是断手断脚，更倒霉些，可能连脑袋都要掉下来。
在外护法的三位女修，要数薛平治最理解刚刚这幕，当下就是心神一激，但对此，她没有任何办法，只能指望羽清玄二人顶得住，也希望余慈尽快从所谓的“长考”中醒来。
唔，真的没办法吗？
刚才，她同样是被余慈的长笑声惊了下，更感受得出，余慈现在绝对是进入到一个决绝、凶险的境地，是用“置之死地而后生”的态度，行最后一搏。
薛平治有所沉吟，很快就有了决断。
换了旁人，就是想帮忙也插不上手，但她不一样。轻呼一声“怀玉”，让夏夫人与她对调下位置，并将阵线收缩，利用羽清玄留下的阵禁，抵御外围大妖的围攻，她则进了内圈，伸出手，微一犹豫，还是搭在了余慈肩头。
余慈在怎样一个境界层面作战，她现在已经不太跟得上了，然而对于一位精通阴阳之法的修士而言，不管施展怎样的神通，进入怎样的状态，人之形神，不外乎就是阴阳二气的参合运化。
薛平治要做的，就是在余慈身上已经复杂得让人眩晕的阴阳二气变幻中，捕捉到流转的节奏，用最自然的方式，保证阴阳二气的平衡——这个平衡毫无疑问必然是动态的，必须完全契合余慈的节奏。
其难度，大约相当于两个神意对冲的强者，其中一个纯粹利用“跳变”的技巧，在天地法则体系中一瞬百变，不让对手碰到一星半点儿，却也始终与对手维持在一个层面上。
对薛平治来说，这是一项巨大的挑战。
同样的，对刚刚发出“豪言壮语”的余慈而言，艰难的挑战，已经临头，且没有任何逃避的可能。
余慈现在的“心内虚空”有多大？
他没有做过统计，理论上讲，只要他神意辐射区域内，都可算是心内虚空的范围。这样，他本体的神意放射，在没有任何限制的情况下，超过万里轻轻松松，在神意攻伐的情况下，利用跳变，远去数十万里，也不是没有做到过。
不过，在那种距离，神意力量已经不足以扭曲并维持法则体系结构，就算架起虚空，也是个样子货。
不过，还有一种情况是，利用信众做为跳转，只要有信众，且对方的修为境界能够支撑，完全可以洒遍真界内外每一个角落。
这就是余慈心内虚空的范围，而太霄神庭“正常时”，半径不过八百里，就算如今四方八天尽都铺开，核心区域却没有改变，从“范围”这个意义上，完全没有问题。
可是，事情没这么简单。
太霄神庭从不是哪个人的私有物，也绝不可能圈禁到“自辟天地”里去，因为其内部，本就是数十处天域堆砌而成的产物，已经将虚空结构做到了极致，即使现在铺开了、崩溃了，核心区域仍保留着完整的结构，而且，是与十余处虚空世界相通联、成百上千条灵脉汇聚、又与四方八天死扣在一起的结构。
余慈要想将它“吞进去”，就要吞得下成百上千条灵脉、给十余处类似于“九幽冥狱”的虚空世界留出接口，还要与四方八天的体系完美融合，这是根本不可能完成的任务。
但要想长时间维持万古云霄，又必须是在心内虚空之中。
这就是一个要命的矛盾。
任何一个拥有“自辟天地”无上神通的修士，面对这种局面，都要头痛。
余慈也头痛，但他觉得，自己可以解决。
从玄元根本气法演化而来的心内虚空，被余慈应用到现在，已经在某些方向上推到了极至，甚至可能超出了创出心法的解良师叔的想象，但不管怎样，它既是自辟天地的神通，又没有丢掉最初由物象而至心象的基础。
如果从天人九法的层面考虑，物象是修炼者对万事万物的映射，属天人三法的范畴，而“描画”出心象的运作机理，又涉及人心灵昧的根本，至于缘自于符法的根基，则最大限度地将“天之三法”的奥妙引入。
几个因素共同作用，出奇地全面、协调。
为此，也有了极大的自由度。
在修行过程中，可以专注于某一项，比如千宝道人；也可以全面发展，比如余慈，都没有任何问题。
这个心法的设计，就是在“天”与“人”之间，找到了一种绝妙的“交流”方式，生动而多变，可以开拓出无数种可能，潜力无穷，无怪乎方回、朱老先生对这门气法，都给予了那么高的评价。
余慈受了这门气法，也是受益终生。
而在眼下，余慈就要利用这种“生动”的形式，打破内外虚空的边界，在真实与虚幻之间，给太霄神庭留出“呼吸”的空间，也给自己减轻压力。
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